הסגולה היומית
להנצל מאדם רע: כל הרואה אדם רע או את אויבו ירים את ידו הימנית ויאמר: "והמצפה אשר אמר יצף ה' ביני...להנצל מאדם רע
כל הרואה אדם רע או את אויבו ירים את ידו הימנית ויאמר: "והמצפה אשר אמר יצף ה' ביני וביניך כי נסתר איש מרעהו. והאנישם אשר פתח הבית הכו בסנוורים למקטן ועד גדול וילאו למצוא הפתח."
ויביט באותו אדם רע ויאמר: "תפול עליהם אימתה ופחד"
ויביט השמיימה ויאמר: "בגדול זרועך ידמו כאבן עד יעבור עמך ה' עד יעבור עם זו קנית"
ויאמר בלחש בינו לבין עצמו: "ה' ילחם לכם ואתם החרישון, ה' איש מלחמה ה' שמו. ה' ימלוך לעולם. ה' עוז לעמו יתן ה' יברך את עמו בשלום. עשה למען שמך עשה למען ימינך עשה למען קדושתך הושיעה ימינך וענני יהיו לרצון אמרי פי והגיון ליבי לפניך ה' צורי וגואלי.
ויקחו לי תרומה | פרשת תרומה
וייקחו לי תרומה" אומרת לנו התורה. לאחר צאתם של בני ישראל ממצריים, הצטווה העם לתרום מכספו, עבור בניית ה"משכן" שהוא בעצם היה סוג של "בית המקדש" שליווה את עמינו בהליכתו במדבר.
עלון שאו מרום עיניכם | כ"ח שבט ה'תשע"ה
בין הדברים שעשו מתרומות אלו, הייתה ה"מנורה" שהייתה כמעיין צורת חנוכייה.
"להעלות לפני נר תמיד" מצוונו בוראנו. אנו צריכים להדליק אור במנורה הזו לכבוד בוראנו.
אנו, בכבודנו ועצמנו, בני האנוש הגשמיים, האסורים בתוך מושגי חמשת החושים, אמורים להדליק אור לכבודו ולבקשתו של בוראנו!
מי אנחנו ומה אנחנו בורא כל האורות והמאורות, שציוויתנו להדליק ל-ך אור?
מביטים אנו אל אינסופיותו של היקום. רואים אנו את אינסופיותם של פנסי הבורא שמש ירח וכוכבים והשאלה רק מתעצמת...
וכמו שרבי עקיבא, כאשר שאל מאיתו הקיסר שיראה לו את הבורא, בקש רבי עקיבא שיביט בשמש בצהריי היום, מיותר לציין כי הקיסר לא הצליח להביט בשמש, או אז, אמר לו רבי עקיבא: "אם בשמש אינך יכול להביט איך תרצה להביט במי שברא אותה?"
אכן, הציווי הנפלא הזה, איננו בר ביצוע כיום. המשכן והמקדש אינם קיימים... אז מה, האם אין לנו את הזכות...?
אכן, מסביר רבי נתן מברסלב, את הזכות יש לנו, אפילו את היכולת, ובהחלט שהיא גם חובה.
כל נשמה, הינה כמו נר. מבקש מאיתנו בוראנו באהבתו אלינו: תדליקו כל פעם מחדש את הנר מצווה, לעשות עוד מצווה ולהתקרב עוד קצת אל הבורא. תדליקו את טוהר כוונותיכם בעשותכם את המצווה, שתהיה לכבוד הבורא בלבד ולא בגלל שזה חלק משגרת חיינו בשנה האחרונה, או ממתי שהיינו ילדים.
את נר אהבתנו, מה שמעורר ומעיר ומדליק את נפשנו, צריך לשמור, קודם כול, לכבוד פעולות קיום המצוות \ לימוד התורה \ ולתפילותינו השונות. הערוץ שלנו עם בוראנו, אמור להיות הערוץ הנערץ עלינו יותר מכל "כי נר מצווה ותורה אור".
כל נר חשוב. הבערתן, של נרות רבים בתוך נשמתנו, הופכים ברבות הימים ללהבה גדולה, לאבוקה גבוהה, למדורה של אהבה. אהבת נצח, שלי לבוראי. יש לנו את כל הכבוד והזכות "להעלות נר תמיד"
"להעלות לפני נר תמיד" מצוונו בוראנו. אנו צריכים להדליק אור במנורה הזו לכבוד בוראנו.
אנו, בכבודנו ועצמנו, בני האנוש הגשמיים, האסורים בתוך מושגי חמשת החושים, אמורים להדליק אור לכבודו ולבקשתו של בוראנו!
מי אנחנו ומה אנחנו בורא כל האורות והמאורות, שציוויתנו להדליק ל-ך אור?
מביטים אנו אל אינסופיותו של היקום. רואים אנו את אינסופיותם של פנסי הבורא שמש ירח וכוכבים והשאלה רק מתעצמת...
וכמו שרבי עקיבא, כאשר שאל מאיתו הקיסר שיראה לו את הבורא, בקש רבי עקיבא שיביט בשמש בצהריי היום, מיותר לציין כי הקיסר לא הצליח להביט בשמש, או אז, אמר לו רבי עקיבא: "אם בשמש אינך יכול להביט איך תרצה להביט במי שברא אותה?"
אכן, הציווי הנפלא הזה, איננו בר ביצוע כיום. המשכן והמקדש אינם קיימים... אז מה, האם אין לנו את הזכות...?
אכן, מסביר רבי נתן מברסלב, את הזכות יש לנו, אפילו את היכולת, ובהחלט שהיא גם חובה.
כל נשמה, הינה כמו נר. מבקש מאיתנו בוראנו באהבתו אלינו: תדליקו כל פעם מחדש את הנר מצווה, לעשות עוד מצווה ולהתקרב עוד קצת אל הבורא. תדליקו את טוהר כוונותיכם בעשותכם את המצווה, שתהיה לכבוד הבורא בלבד ולא בגלל שזה חלק משגרת חיינו בשנה האחרונה, או ממתי שהיינו ילדים.
את נר אהבתנו, מה שמעורר ומעיר ומדליק את נפשנו, צריך לשמור, קודם כול, לכבוד פעולות קיום המצוות \ לימוד התורה \ ולתפילותינו השונות. הערוץ שלנו עם בוראנו, אמור להיות הערוץ הנערץ עלינו יותר מכל "כי נר מצווה ותורה אור".
כל נר חשוב. הבערתן, של נרות רבים בתוך נשמתנו, הופכים ברבות הימים ללהבה גדולה, לאבוקה גבוהה, למדורה של אהבה. אהבת נצח, שלי לבוראי. יש לנו את כל הכבוד והזכות "להעלות נר תמיד"
דפים קשורים
ועשו לי משכן | פרשת תרומה
הרב שלמה עופר | שאו מרום עינכים
ג' אדר ה'תשע"ג
"ועשו לי מקדש ושכנתי בתוכם" הבטחה גדולה הבטיח לנו הבורא יתברך שישרה שכינתו בכל אחד ואחד מישראל ושכנתי "בתוכם".
גדולים מעשי צדיקים - פרק א' הרב שלמה עופר | שאו מרום עינכים ט"ז תמוז ה'תשע"ד בפרקים אלו נעסוק בליבון מספר קושיות המתעוררות מכל נושא ההנהגה הניסית, ונביא בעזהש"י מספר מעשיות המופיעות לאורך הש"ס, להאיר עינינו בגדולתם של חכמינו הקדושים תנאים ואמוראים ובתחילה יש לחזור ולשנן דברי הרמב"ן כי "אין לאדם חלק בתורת משה רבנו ע"ה עד שיאמין שכל דברינו ומעשינו ומקרינו כלם ניסים, אין בהם טבע ומנהגו של עולם כלל" וישנה קושיה עצומה ונוראה: אם אנו מאמינים שהבורא יתברך בורא כל הנבראים ומהוה ומקיים את כלם, מה אם כן החידוש בנס? ליקוטי מוהר"ן תורה ו' חלק 1 (להאזנה) הרב שלמה עופר | שאו מרום עינכים כ"ב שבט ה'תשע"ה כי צריך כל אדם למעט בכבוד עצמו ולהרבות בכבוד המקום... ועיקר התשובה כשישמע בזיונו ידום וישתוק.. | שיעור מרתק מפי הרב שלמה עופר שליט"א - האזנה נעימה! ועשו לי משכן | פרשת תרומה הרב שלמה עופר | שאו מרום עינכים ג' אדר ה'תשע"ג"ועשו לי מקדש ושכנתי בתוכם" הבטחה גדולה הבטיח לנו הבורא יתברך שישרה שכינתו בכל אחד ואחד מישראל ושכנתי "בתוכם".
ליקוטי מוהר"ן תורה ל"א חלק 1 הרב שלמה עופר | מוסדות שמ"ע ז' טבת ה'תשע"ה וְזֶה שֶׁאָמַר שְׁמוּאֵל" נְהִירִין לִי שְׁבִילִין דִּרְקִיעַ כִּשְׁבִילִין דִּנְהַרְדָּעֵי, הַיְנוּ כִּשְׁבִילִין דִּנְהוֹרֵי דֵּעָה, בְּחִינוֹת צְדָקָה רַחֲמֵי, וְעִקַּר הָרַחֲמִים עַל - יְדֵי הַדַּעַת... כי אדם שאין לו דעת אין לו רחמים....שדות חובה מסומנים באדום